Huber Robinson psicólogo de la Universidad de California presentó una exposición comparativa entre Hamlet, de Shakespeare, y el Bhagavad Gita de Vedavyasa.
El profesor norteamericano Huber Robinson se graduó con honores de la carrera de Psicología en la Universidad de California, además hizo estudios en Biología e Ingeniería Eléctrica, pero lo que terminó de definir su carrera y opción de vida fue el alma humana.
Orientó su búsqueda en torno a la espiritualidade oriental, se hizo monje y se convirtió en maestro espiritual de la tradición Gaudiya Vaisnava, de India. Su experiencia en ambos mundos fue la que lo trajo invitado por el Departamento de Estudios Humanísticos a la Universidad Técnica Federico Santa María, donde dictó la conferencia \"Dos Príncipes, Hamlet y Arjuna\", que revisa comparativamente dos portentos
literarios de Oriente y Occidente.
La visita se concretó gracias a una invitación del profesor Juan Ayala, y el objetivo de la ponencia fue dar a conocer un inédito contraste entre la obra de William Shakespeare, el destacado autor inglés, y el Bhagavad Gita de Vedavyasa, el compilador de los Vedas de la antigua India. Profesor honorario de la Universidad Ricardo Palma (Perú), de la cual es catedrático itinerante, hoy recorre el mundo dando conferencias y seminarios acerca de los puntos de vista que tiene la milenaria Literatura Védica, respecto a las problemáticas de fondo que sufre nuestra moderna sociedad humana, haciendo uso de la formación holística que ha recibido a lo largo de toda su vida.
El académico es Secretario General de NIOS (Instituto Norteamericano de Estudios Clásicos Orientales) y uno de los más destacados organizadores de congresos académicos internacionales en India, en los cuales han participado premios nobeles como Charles Tornes, Dalai Lama y George Wald.
Razón y
fe
¿Por qué Hamlet y Arjuna? “Ambos están enfrentados a situaciones límites y se preguntan qué es lo más adecuado que pueden hacer. Discuten muchas cosas: por qué hacemos lo que hacemos, cuál es la acción más adecuada para la familia, la nación, la civilización”, explicó. Y si bien ambos difieren en el enfoque religioso, la conclusión final a la que llegan ambos personajes históricos es que hay un único destino al cual seguir.
“La literatura clásica, se asocia con cosas que no cambian: la relación entre el hombre y la mujer, entre la realeza, la riqueza, la fama, la belleza, etc. Y cuál es el destino último de la vida. En ambas obras hay muchos focos paralelos y eso es lo que provoca tanto interés en ellas”, declaró.
Respecto a la importancia de dictar su conferencia en una universidad especializada en ciencia y tecnología, responde que “no hay contradicción. Ambas cosas tienen que estar ahí: el racionalismo empírico, los resultados pragmáticos, pero también la belleza, el arte. ¿Cuál
es el beneficio de fabricar máquinas que destruyen el espíritu? No tiene por qué ser así”.
Robinson argumentó que “el mecanismo necesita un misticismo: la religión sin ciencia es sólo un sentimentalismo, un fanatismo. Y la ciencia sin religión, es sólo una especulación árida”, enfatizó, citando a Einstein: “La ciencia nos puede decir cómo son las cosas, puede cambiarlas, pero no puede decirnos cómo deberían ser”. A través de la ciencia, puntualizó, “podemos tener la bomba atómica y la habilidad de liberar esa energía, pero ella no nos dice si debemos hacerlo o no”.
Fuente: UNIVERSIDAD TéCNICA FEDERICO SANTA MARíA / Comunicaciones - 25/07/2011
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